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2019-09-18 16:28:05
本期《上新了·故宫》,以老照片为线索,带我们走近故宫里的这三位100年前的“00后”在紫禁城的最后时光。三位“00后”成为紫禁城最后的主人1912年2月12日,清逊帝溥仪退位,清朝统治结束。作为《末代皇帝》主演之一的邬君梅,对溥仪在皇宫中骑自行车的场景印象深刻。

九州体育手机版入口,《上新了·故宫》紫禁城最后的主人——三个“00后”在皇宫里的传奇时光

九州体育手机版入口,电影《末代皇帝》里,有一幕让人印象深刻的场景:重重宫殿的环绕中,一个戴着西洋眼镜、穿着西装的年轻人,蹬着自行车,在高耸的宫墙下,空旷的广场上一路骑行。这样奇特的场景,只发生在紫禁城最后的主人——清逊帝溥仪身上。

古老的宫殿,新式自行车,剪掉辫子的皇帝,留着辫子、低头打扫的太监……新与旧、传统与西洋、保守与激进,这些矛盾的元素伴随了溥仪大半生,而这些元素之间的交流、碰撞、融合,也给当时的紫禁城带来了奇特的风景。

如今,走在故宫里,我们会惊奇地发现,这座传统文化荟萃的古老宫殿里,有很多西洋元素的痕迹,其中的大部分,都与溥仪、婉容、文绣这三位生于1900年后的“00后”相关。

本期《上新了·故宫》,以老照片为线索,带我们走近故宫里的这三位100年前的“00后”在紫禁城的最后时光。

三位“00后”成为紫禁城最后的主人

1912年2月12日,清逊帝溥仪退位,清朝统治结束。1922年的年底,一位鄂尔德特氏女子文绣和一位达斡尔族女子婉容,一先一后进入紫禁城,分别成为逊帝溥仪的妃子、皇后,东西六宫迎来了最后的主人。

这三位“00后”中,溥仪受过英国洋夫子的教育,婉容在美国一所教会学校里念书,这样的一帝一后,将西餐、自行车、钢琴等新鲜事物一股脑儿带入了紫禁城,在古老的宫殿里引发了一次又一次震动。

三人在故宫内生活期间,留下了大量影像资料。所以这次故宫文创新品开发员邓伦、周一围及节目嘉宾邬君梅得到的“任务线索”是一张老照片,照片里是一个中式炕桌,上面摆放着印刷英文字母的盒子、一个中式木匣子以及一个吃了一半的苹果。

“宝藏男孩”邓伦拿出他的随身秘籍——《群像浮光》,这是溥仪、婉容、文绣三人在故宫中生活的老照片集,他们“按图索骥”,开始了本期探秘之旅。

作为《末代皇帝》主演之一的邬君梅,对溥仪在皇宫中骑自行车的场景印象深刻。

辛亥革命后,故宫内的三大殿区域都被北洋政府控制了,溥仪只能在东西六宫活动。

这位青年皇帝最喜欢做的事情之一,就是在宫殿里骑自行车。为了让自己骑车更方便一些,溥仪下令将故宫内的30多处门槛锯掉,这在清廷遗老和太妃们看来,是一件非常不吉利的事情,因此遭到了激烈反对。

双方“博弈”的结果是,在门槛两端安装上榫头,在大门两侧安装卯眼,白天,将门槛拆下来,放在一旁的石墩上,晚上关闭宫门的时候,门槛又被重新安回去。所以今天,我们可以在故宫看到“可移动”门槛的奇特景观。

在《上新了·故宫》小剧场里,我们可以看到更多三位年轻人在故宫里的日常生活:

有时候,年轻的皇帝会耐心教新婚妻子婉容骑自行车,他们身后,是笨拙学车的淑妃文绣。

有时候,溥仪心血来潮想吃西餐,就会在丽景轩改造成的西餐厅内,命人摆上满满一桌子西方餐食。

自信的婉容会主动教大家如何使用刀叉、如何把黄油涂在面包里吃掉,而文绣,却显得有些手足无措……

可以看出,最初,活泼开朗、接受过系统西方教育的婉容和溥仪更加合得来,而在传统教育中长大的文绣,总显得有些格格不入、郁郁寡欢。在作为玩伴时,这三名年轻人总是嘻嘻哈哈,显得十分快乐,一旦套上帝、后、妃的身份,三人之间总有一些微妙的暗流涌动,而正是这些暗流,奠定了三人关系的最终走向。

打电话叫“外卖”、约网友,溥仪的另类帝王生活

溥仪13岁那年,英国老师庄士敦入宫,开始教溥仪功课,这位西洋夫子,给处在封闭环境中的溥仪打开了一扇连通世界的窗户。

溥仪在自传《我的前半生》中写道:“总之,后来在我眼里,庄士敦的一切都是最好的……他身上穿的毛呢衣料竟使我对中国丝绸的价值发生了动摇,他口袋里的自来水笔竟使我因中国的毛笔宣纸而自卑。飞机大炮,化学糖果,茶会上礼节所代表的西洋文明,深深印进了我的心底。”

两位文创新品开发员推测,任务中的场景是不是出现在这位西洋夫子居住过的地方?

三人兴致勃勃来到养性斋,这座外表古色古香的二层小楼内,居然别有洞天:为了照顾老师的生活习惯,溥仪将养性斋的二楼重新“装修”,整个空间里充盈着西洋情调的氛围。

自带温度计和湿度计的钟表、中西结合的瓷屏画和玻璃画、长得像抽象派雕塑的老电话,西式的家具、摆件与东方建筑在这里相遇,意外组成了和谐共生的美丽风景。

邓伦手中有一张溥仪、庄士敦等人在养性斋二楼合影的老照片,时隔百年后,又有一群年轻人来到这个中西合璧的空间中,当二楼的窗帘被缓缓拉开,历史与现代在一瞬间仿佛重合了,然而景致犹在,人事已非。

故宫工作人员告诉大家,养性斋里面的很多摆件都有故事,比如那个有着铜铃一样的圆眼睛、大嘴巴的电话。1921年,庄士敦向溥仪介绍了电话的作用和功能。溥仪想在故宫里也装个电话,果不其然,如往常一样,溥仪再一次遭到了阻止,但这一次,溥仪力排众议,让紫禁城响起了电话铃声。

对于被困于重重宫墙之内、渴望与新世界建立联系的溥仪来说,电话就像他的翅膀,能够帮助他“飞”出宫墙,和外面的世界合为一体。

溥仪先是给京剧名角儿杨小楼打了个电话,装京剧腔调皮地让对方猜猜自己是谁;接着又恶作剧地冒充某个住宅给一个饭庄打电话“叫外卖”;他甚至直接打电话给当时的新文化运动代表人物胡适,约他来宫里“见一见”。

《上新了·故宫》小剧场里复现了历史上这有趣的一幕:电话这头的溥仪,显得有些调皮,他故意让胡适猜猜看“我是谁?”又说:“你说话我听见了,我还不知道你是什么样儿。你有空到宫里来,叫我瞅瞅吧。”

胡适在之后的日记里回忆说,他和溥仪之间进行了20多分钟的对话,聊了聊白话文、新诗和散文家。当听到溥仪说自己愿意多念点书,如报纸上说的一般做一个“有为青年”时,胡适称赞“皇上有前途”。

溥仪心里,是否对这位“新青年”所说的“前途”有明确的认知?恐怕是有些困难的。身处新旧交替的时代洪流之中,纵使贵为“皇帝”,有时也很难主宰自己的命运。

出走紫禁城,三人的命运各不相同

皇后婉容居住的宫殿储秀宫,是慈禧太后生前最喜欢的地方。

在慈禧太后五十大寿的时候,不惜花费63万两白银,拆除储秀门,将这翊坤宫与储秀宫打通,增建了体和殿,里里外外重新装修,打造了一个超豪华的独享空间。婉容入宫后,虽然没什么实权,但吃穿用度上还是享受了皇后的待遇,包括入住东西六宫中最豪华的宫殿储秀宫。

1924年第二次直奉战争,冯玉祥发动北京政变,控制北京政局后,即派京畿警卫司令鹿钟麟要求溥仪废除皇帝称号,即日移出紫禁城。听到这个消息时,婉容正在储秀宫中,三人不得不仓皇离开紫禁城。清室善后委员会工作人员在三人离开后进入储秀宫,拍下了这张照片。

本期任务的谜底终于被揭开,这半只被留在炕桌上的苹果,可以说见证了这三个年轻人在紫禁城中最后的生活片段。离开紫禁城庇护的溥仪、婉容、文绣三人,也踏上了不同的命运之途:

溥仪和婉容从天津辗转去了东北,在日本势力的控制下建立了伪满洲国政权,成为任人摆布的傀儡。

婉容,这位天性活泼、受过现代的教育的女子,曾数次预谋逃跑未果,在理想与现实的夹缝中发了疯。溥仪后来从东北辗转到俄罗斯,又回国接受劳动改造教育,最终成为中华人民共和国的一名公民。

而三人当中最内向、看起来一点也“不洋气”的文绣,却于1931年迈出了争取自己自由的勇敢一步:和溥仪离婚。她也因此成为中国两千多年帝制中第一个和皇帝离婚的妃子。

文绣在宫中,曾写过一篇短文《吊苑鹿》,结尾时她写道:“正如庄子所说——宁愿在贫贱的泥潭中,做个清醒的活人;不要在浑浑噩噩中,做个高贵而安逸的行尸走肉。我和鹿的心意,都是如此。”

这三位紫禁城最后的主人,在宫中时,渴望去看一看宫外的世界是什么样,而等真正出了宫,却没有都成为真正的“新青年”。只有文绣,勇于和过去告别,找到了属于自己的出路。

可见,思想上的解放、接受新生活的能力,并不是自行车骑得好、西餐吃得好就能获得的。

正如《末代皇帝》里,溥仪经常骑着自行车,在偌大的宫殿里闲逛一样,他的一生,也像是一个没有找到真正自己的流浪者。他坐拥九重宫苑,但这宫苑也并不属于他。他向往着外面的世界,一个急剧变化的新世界,但当他离开了宫殿,却不知道自己究竟将去向何方。

“仪”副耳机 助你找到真正的自由

当少年溥仪拿起听筒,从此“新”“旧”声音在紫禁城里碰撞,激发了灵感的火花。最终和小米合作的文创新品——移动k歌黑科技“仪”副耳机,好玩得让邓伦和周一围不亦乐乎。

祥云瑞兽的金色勾线,赋予耳机华丽的古风意韵。

无线蓝牙,抛开束缚享受自由。

兼备伴唱k歌、录音与听歌功能,还有听任何歌曲时“打个响指就消除原音、秒变伴奏的黑科技”,随时随地,想k就k。

也许每个时代的年轻人都一样,喜欢追求自我、向往自由、渴望接受新事物的洗礼。戴上耳机,愿你真正拥有自由。

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